苏轼在《行香子》一词中说“算当年，虚老严陵。君臣一梦，今古空名”。
严子陵少时与东汉光武帝刘秀是同学，刘秀登基后，严子陵不愿出仕，遂隐居于富春山，“披羊裘钓泽中”。刘秀再三盛礼相邀，授谏议大夫，仍不就，躬耕垂钓自足，卒年八十。严子陵因隐士而留名史册，弃官归田的陶渊明，梅妻鹤子的林和靖，也都曾以隐士而闻名于当世。
在子瞻看来，富春山的奇绝山水，严子陵并未真正领略，白活了一大把年纪，徒然留下君臣之间的空名。
不禁要问，子瞻非严陵，他怎么知道严陵没有真正领略此地的奇绝山水？也许，没有谁比他真正领略呢。几十载在此垂钓耕种，何处山水不留有他的重重足迹？
要说空，谁死后都是空。“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”“（曹操）酾酒临江,横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”
唐代诗人韩偓说“时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名”。
又不禁要问，严陵接受征召，靠着与刘秀的同学关系，出将入相，才是不“钓名”吗？那会不会被讥为攀龙附凤呢？人到底怎么做才不会被人谤讥呢？
陆游《鹊桥仙》云：“时人错把比严光，我自是无名渔夫。”陆游要和严光划清界限，也是因为严光求名，可是陆游虽自诩为无名渔夫，可他到底不是无名渔夫，他是文学史上大名鼎鼎的爱国诗人。
宋人有诗评论严光：“一着羊裘便有心，虚名留得到如今。当时若着蓑衣去，烟水茫茫何处寻？”严光的沽名钓誉乃在“着羊裘”，他该着蓑衣的！真是奇谈怪论。陶渊明没有“着羊裘”，可他也没有烟水茫茫无处寻，他的名声显赫着呢。
还是范仲淹更公允宽容些比较好的证券公司，其在《桐卢郡严先生祠堂记》对严子陵不吝赞词：“微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是有大功于名教也。……云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长！”
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